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其实类似这样的情况很多。
比如一个吃字,在华夏表示同一种意思的字很多,食,咥,吞等等。
就是死的同义字,也有不少,亡,毙,卒,崩,薨等等,这还不算经常说的过世,离世,驾鹤,羽化,圆寂。
只有华夏人知道,这些字看似都是在说人死掉了,实际上的意义完全不同,或者说意思就不同。
西方文化就不是这样,死了就是死了。一个词语就能形容。
然而事实却是,想要正常与西方人沟通,你就得认识好几万个单词。在华夏认识三千字,就能正常交流,并且能准确找到你所要表达的一切意思。
“也许还有人不知道我在说什么?那我再给你说一个!气海穴的位置就在你们肚脐正下方一分的位置!这个一分的距离是多少,就是你们食指的宽度!只有你们自己的食指宽度才是一分!这一份没有具体的数字。
另外天权穴在你们肚脐左右各一寸的位置,这一寸并非是外面一寸的距离,而是你们食指中指和无名指的宽度。只有自己的三根手指才是一寸!对于婴儿来说,他的一寸也许只有一厘米,对于一个壮汉来说,他的一寸就有六七厘米!”
李林继续道。
中医用药的药量,都是根据人个体大小和病轻重的情况决定药的成分。
同样一种病,小孩用药跟大人用药完全不同,不会和西医一样,只是减少大人的用药分量。
哪怕医学发达如今天,大人能用的安乃近四环素等药物,小孩照样不能用,哪怕减少用量都不能用。
李林话结束,底下一些队员开始寻找自己的两处穴位。
队员虽然都是男人,然而个头大小不同,决定了他们寻找穴位的位置都不同。
如果李林说出一寸,并未说出这一寸是三个手指的宽度,恐怕所有人都会按照国际标尺,找自己的两处穴位,显然是找不到的。
中医不是没有定量,华夏传统也是有同意的度量衡。这些尺寸不是不精确,而是因为一些需要,在外人看起来那么的不精确。
你一旦给一寸定一个精确的数字,在某些方面就会坏事。
首先人体周身穴位就找不到了。
说这些,李林就是让众人意识到,思维方式的不同,从一开始就是不同的。
这也是李林开始说,我会的,即使用心教你们,你们也不一定能学来。
“报告,教官您跟我们讲这些,是想让我们学中医吗?”
又一个上尉站了出来。
与李林说话的态度,要比之前两人和善多了。
“教你们中医?你们太看得起自己了!我告诉你们这样,是想说,我们思维方式不同。希望你们在以后的时间里,不明白我的话,就要多想想!对于我说的,你们要多想!多思考!不懂的问我,不要自己臆测!”
“报告,我们还是不懂!”
“有谁会唱京剧沙家浜?”
台下一种队员纷纷摇头。
对于京剧,这些人没有一个人学过,听甚至都不听。
“沙家浜里有句词,想当初老子的队伍才开张,十几个人,七八条枪!各位,十几个人到底是几个人,是七条枪还是八条枪?请问诸位,这词里有没有语病?”
“这……”
“七条枪就是七条,八条就八条,为什么要说七八条枪?”