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而且作为与朱桂交过手的皇子,朱棣也没少调查朱桂。
看上去朱桂的胡闹,当街殴打朝拜命官,但是只要去调查,没一个是干净的。
后来姚广孝来了,姚广孝解释这是在做善功。
现在朱桂怼上神了,至少名义上是神。他自然再度向姚广孝询问了。
但是姚广孝哪儿知道朱桂是为什么。
朱桂打犯罪的官,他还可以找“善功”的说法。但是现在那个猫妖是他藏在那的。根本没有招惹朱桂,反倒是朱桂自己找上门去的。
他又不是朱桂肚子里的蛔虫,哪里知道朱桂是怎么想的。
毕竟主动怼一个“神”,哪怕是名义上的神。一个正常的中原人是绝对不会干的。
十三皇子到底是正常,还是不正常?
姚广孝很乐意说十三皇子不正常,所以怼神。但是这样的说法,说给愚民蠢妇听还可以。眼前这位皇子殿下,可不是个好忽悠的主。而且他信奉的是利益,无缘无故的事,他是不会信的。
姚广孝一边捻动着佛珠,一边努力思索着。
朱桂也没有催他。
面前的和尚是个聪明人,他知道很多东西。只是这个和尚有个不好的习惯。不管是什么,他都要考虑仔细了,想清楚明白了能不能说,才会开口。
有时候,人就是这么奇怪。相性一旦合了,哪怕朱棣是个急性子,也愿意等。这也是其他人所没有的待遇。
更是姚广孝历史上一举成名,哪怕是燕王的儿子,燕王府的老人也不敢对其放肆的原因。
姚广孝说到底,充当的也就是谋士一角儿。这个身份在一个军事集团中的地位并不在于他干了什么,又有没有真本事,而在于做主的那个给不给他特别的待遇。
给了,那他便真的重要起来了。
“其实贫僧是与十三皇子打过交道的……”
姚广孝没有立即说朱桂的目的,而是讲起与朱桂的认识。当然,他不会说他去找师兄得瑟,然后被朱桂怼了。而是用了文艺的春秋笔法。
姚广孝修佛,声音沉稳有力。听上去便有着安稳人心,让人信服的力量。
“原来大师这么早便认识十三弟了。”
对于姚广孝说他见过老十三,朱棣一点儿也不怀疑。因为中原这儿,从来都是主择臣,臣择主的。
不见,还怎么“择”。
“奇也,怪哉,这个时代什么时候出了这么年轻的修法真人,这不对啊。”
当然,认识归认识。姚广孝绝对不会表现出他对朱桂有多熟。那是蠢人做的事。
一个陌生人对一个皇子太熟,同时投靠另一个皇子。哪怕是真的熟,聪明人也不会表现出来。
“老十三确实是天资不凡?”姚广孝的表现恰到好处,反正朱棣没有怀疑他,反而解释了一句。
他可是与朱桂交过手的,所以对朱桂的“强”,他是真的知道。这一点不用姚广孝“推测”了。
谋士的作用在于用已知的信息,推测未知的信息。
姚广孝一直是这么干的。哪怕他知道,也会给人他在推测的感觉。因为这关乎他在燕王心目中的他位。
知道,不过是情报贩子的待遇。推测出来的,才是“真正的谋士”啊!
姚广孝用疑问,而不是直接说朱桂强,便是这个目的在起作用。而且他知道朱棣是知道朱桂的。