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杨厚照剑眉竖起道：“对啊，这里面最大的问题就是贪腐。”
李昭点头：“不光如此，还有人情。”
“秦为什么能吞并六国统一中原？因为变法，变的是什么法？就是律法，可是我们后世人以孝治国，用伦理权势治国，律法总是输给人情。”
“西门庆能拿到好处，是因为人情啊。”
杨厚照道：“那秦也灭亡了啊，天下苦秦久矣，这不就是律法的坏处？”
李昭道：“所以，难道这不是在告诉我们，立法要有张有弛？不能什么都不管，但是也不能连什么时候下种，什么时候播种这种与别人无关的事都要管。”
“律法，要管的明明就是对另外的人有伤害的。”
杨厚照一边想着一边点头，然后认真的道；“阿昭，还有吗？还有别的吗？”
李昭道：“剩下这个最严重了，叫破坏金融。”
“万岁爷，您知道为什么朝廷现在不印币了吗？”
杨厚照道：“没有铜，印了老百姓也不认，他们认银子。”
因为印钱币有个规律，叫做劣币逐出良币。
好的政府会印足够斤两的钱，但是民间会有违法者，将钱币重铸，缺斤少两。
这样钱币的购买力久不如之前，老百姓也开始囤积良币，有的铸成锅碗瓢盆，甚至佛像，这就是固定资产，等劣币越来越多，这种良币就升值了。
你政府越发行，老百姓越珍藏，矿又少，那就越来越少，最后不印了。
纸币因为皇上缺德，或者叫朝廷缺德，越印越多，胡乱发行，购买力每天都在下降谁还用？
就像当年的金圆券，最后一斤金圆券买不走一斤纸，那不是坑人。
而走私的盛行，从美洲来了银子，所以来百姓现在都用银子了，也不管你政府干什么，反正他们用银子，自己称重，这回朝廷别想搜刮民脂民膏了。
可是因为这种货币依靠外来进口，受世界影响大，现在还看不出来什么，等着大航海，那就只能被别人控制经济命脉了。
李昭把这些事跟杨厚照说了。
随即道：“万岁爷，我们应该建一个中央钱庄，把织造府从海外收的银子埋起来，作为兑换货币，然后以银本位的计算方式发行纸币。”
说来说去，还说到了钱的问题。
杨厚照道：“可是百姓不认，你不也说不好控制。”
确实不好控制，因为总有贪婪的人，一旦破坏纸币发行量，最后就是国破家亡。
但是明明货币改革之后交易更方便，而且对国家也有利。
不能因为可能遇见那种贪婪的人，就把这么好的东西放弃了。
因噎废食，这向来都是改革者要摒弃的东西。
李昭道：“当然不能一蹴而就，得先建立兑换制度，然后立法，破坏货币行为的人，要受到惩治。”
“这还不够，应该让民间团体注资，并且有废弃纸币的权利，也就是说，朝廷有印刷纸币的权利，也有维护纸币正常通行的权利，当然一旦有人要破坏，乱印了，民间团体有资格弹劾这个人，也应该有权利处置这个人。”
李昭说的意思，跟内阁制度差不多。
如果真的实行纸币，朝廷肯定要管，但是就是朝廷的这些人才不可靠。
所以给民间商人一部分权利，他们也有管理纸币的权利，像是入股一样，要知道国民企业，往往都比朝廷经营的企业更可靠，也更能打。
杨厚照想了很久，一骨碌坐起来：“阿昭，可是商人地位低。”