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制艺题多出自四书五经中的原文，选取一句或一段为文题，因此想要作好制艺，对四书五经必定要十分熟悉。
对于制艺的内容，格式都有严格的标准和要求，可以说制艺本身就是在一个框架内戴着镣铐跳舞，但即便如此，也有作的好的和作的不好的。
陈景书于后世时，提起八股文必定是遭所有人唾弃的，那就是和女人裹脚一样是老旧的，封建的，应该扔进垃圾堆里的东西。
可实际上八股到底是是什么，十个骂八股的人里面，恐怕九个都不甚了解。
陈景书当年也是那九个之一。
他只听说八股迂腐死板，完全限制了人的想象力创造力，因此八股文考出来的都是些呆板的木头人，可当他真正开始了解八股文之后却发现，八股取士确实有其弊端，但却绝不是一无是处。
至少在这个时代，这确实是目前相对来说比较好的一种选拔人才的方法。
八股文呆板是真的，它既不能天马行空，也不能挥泄才华，否则多数是写的出格被黜落。
可八股取士选拔的本就不是什么科学家文学家呀！
要说起来，科举选拔的是官吏，而对官吏而言，最重要的要求就是能够充分理解并有效执行上级下达的任务，而不是拿到了上头的旨意只管由着自己的性子自由发挥。
别说是古代，就算是现在也不许这么搞呀。
何况如今考科举是唯一的出路，至少对于真正想要走好仕途的人而言是这样的。
就算对八股再怎么不满意，也得先走过了这条路，走到了顶点，才有资格和能力去抨击改变。
想通这一点，陈景书倒是不对学制艺抱有隐约的厌恶心态了，他心态变了，学起来自然也比之前轻松些，虽觉得辛苦，却不再痛苦了。
如今陈景书主要学的是破题，每日王撰给他留下三五题，不需写完，只需写破题的部分就好，每五日才写一篇完整的制艺。
因破题是一篇制艺的核心，因此但凡学制艺，务必要把破题练好，只有破题破好了，后面的文字才有写的必要。
倒是没多久陈孝宗对陈景书建议，有空了可以常去林如海那里请教。
科举考的不仅仅是制艺优劣，同时也有官场人情，和对主考官心态喜好的把握，而时局动向中，有些敏感的东西也是得避开的。
这些王撰教不了他，还得林如海才能指点，何况林如海本就是扬州巡盐御史，这些事情他比谁都清楚。
陈景书觉得自家父亲说的很有道理，便也常去林如海那里，林如海对他自然也是悉心指点，尽心尽力。
因这也不是一时之功，陈景书便每月选了自己功课当中自觉最好的带去给林如海看。
只是他去个三回，就总有那么一两回是恰好能遇着黛玉在林如海那里的。
一次两次还是巧合，可走了几回之后，陈景书又不是真的八岁小孩，自然也察觉出几分意思来了。
嗯，黛玉如今灵秀可爱，以后也定会是个美人，最重要的是，两人可以算是一起长大，倒是比这年头常见的盲婚哑嫁要好多了。
这么一来，陈景书对黛玉也有了几分亲近。
虽有两家长辈的默契，但陈景书却还是小心一些，他每次与黛玉见面相处，必定是要有长辈在场的。
如今他们一个八岁一个五岁，相处时又有父母长辈并一群丫鬟婆子在场，如此谁也说不出什么闲话来。
若是这样都能说闲话，那恐怕反倒是说闲话的人要被骂龌龊了。
时间在陈景书每日的辛苦和王撰越发严格的要求中悄然而过，等王撰开始要求陈景书每日一篇制艺，且需写完全文的时候，已经是第二年的三月了。
三月陈府园子里的桃花开了，绚烂如烟霞，十六这日却是陈景书的生日。
因只是小生日便也不大办，只在家里摆几桌席面，有头有脸的丫鬟婆子们跟着热闹一下，另外多发了半月的月钱罢了。
他们家人口简单，因此事情办起来也利落。
吴氏倒是和往年一样亲手给陈景书做了件新衣，陈孝宗则洋洋得意的给了陈景书一块怀表。
怀表这东西如今也是稀罕物，陈孝宗的这个乃是金色表壳，面上是镂空的花草纹，中间镶嵌一块红色宝石，轻轻按一下表壳弹开，里头的指针上也嵌着米粒大小的宝石，整块表看起来精细华贵，挂在身上神气的很。
陈孝宗还一定要陈景书戴上试试看，天知道陈景书觉得自己的衣服配怀表是多么的违和感满满。
可惜陈景书再怎么无奈，陈孝宗和吴氏却一个劲的夸好看，没办法，他也只好戴着了。
倒是让陈景书没想到的是，他第二日去林如海那里，林如海也贺了他的生辰，说他又长大一岁，又说没什么礼物相赠，送了他几卷书，却是自己精选抄录成册的制艺文集，勉励他好好读书，陈景书连忙谢过。
只是回去一看，书上的字迹一半端庄雄秀，稳健老道，显然是林如海的，另一半却灵秀清雅。
嗯，这又是谁的呢？
陈景书脸上不禁笑意渐深。