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这样，元初也确实有和那高层有关系的可能。
但是，作为尊贵的神上神，元初受不了有人居然敢在背后阴他。
于是他淡定地盯着石田长治，说道：“虽然我不知道为什么时间溯行军会出现在这里，但是，我确实没和他们联络过，我是清白的。如果我真的有心当他们的卧底，我会穿成这样过来吗？”
元初穿着的并不是现代盛行的男式和服——因为公家贵族的服饰繁琐，以及公家势力的衰弱，百姓日常穿着、流行的和服是武家着物——而是平安朝时代的公卿贵族服饰，也就是古早的公家服装。
公家服饰，为了凸显典雅，极为繁复，尤其是束带装束，拖地的长裾最长能达到五米，行动极为不便。
即使元初为了方便，将长裾省去，所着的也改为了外出游猎的公家装束，依然不能算很方便。
当元初指出自己的衣着之后，在场的所有人都看懂了他给石田长治的眼神的意思：你是智障吗？
石田长治涨红了脸，可是偏偏还说不出别的话来。
元初的刀剑们也理直气壮地怼起人来。
相比于时政，他们当然更偏向于自己的主殿了。
新审们在这样的情况下，也都纷纷议论起来。
大概是因为时间溯行军都停止了攻击，他们虽然紧张，却又无从发力，而且，借用这种方式，也可以排遣一下紧张感。
这时候，对面有人出声附和起来。
时间溯行军的刀剑纷纷退后，露出一个穿着简易和服的男人，他的衣服背后，一个大大的宇智波团扇纹就大咧咧地露在那儿。
元初一眼就看出来，这是火影世界的宇智波族服。
看来他没有猜错，这个世界确实是融合了火影世界的产物。
元初还在那里淡定地分析世界的构成，火影世界和这个世界的关系，他身边的刀剑男士已经安静如鸡，内心开始土拨鼠尖叫了。
不只是元初身边的刀剑们，之前为他说话的一些审神者内心也都纷纷崩溃：家徽真的一模一样啊！还有脸莫名有些相似啊！
不过那位历史修正主义者的大boss反倒饶有兴致地问道：“据我所知，我应该是宇智波家的最后一个人，你又是哪里冒出来的？或者说，你是怎么知道宇智波家的家徽的？”
他这句话倒是帮助元初澄清了嫌疑，不过这对时之政府来说，也许不是好事。
这意味着，时之政府没有了牵制历史修正主义者的筹码。
那厢，宇智波家的大boss又发话了：“本来呢，我是想要直接攻下时之政府的本部的，不过现在，我倒是想先知道，你是怎么知道宇智波家的家徽的？你和宇智波家，又有什么关系？”
时间溯行军们：大佬，你醒醒啊，难得的良机你就要这样放过吗？唉，算了，你是大佬，你说什么就是什么咯！
元初淡定地勾唇一笑：“我是你祖宗！”
场上众人：惊恐的土拨鼠尖叫·jpg
对大boss了解最深的石田长治：我敬你是条汉子！
那个宇智波家的青年怒极反笑，时之政府的新审们：作为弱鸡的我们还能怎么办？我们也很绝望啊！【一群宝宝失去梦想变成了咸鱼·jpg】
在参加大典仪的男主人归来后，婴儿的啼哭声响彻了整个府邸。男主人偏好五行，又因为今日正好穿着整齐的束带装束，因此将婴儿取名为宇智波带土。
四战战场上，原本不知道为什么场景突然从初代火影兄弟那边，转移到另一户宇智波人家那边的忍者们，在此情此景下都沉默了。
如果按照他们看过的电影情节来说的话，那么宇智波家毫无疑问就是主角，而可怜又悲催的初代火影兄弟只不过是小小的配角而已，就连宇智波带土这个刚出生的宇智波，戏份都比他们要好。
如果说忍者们还有一点点的安慰的话，那就是宇智波带土虽然是这个孩子的正式名，用不着元服之后再另取别名，但是这并不代表着宇智波带土就没有乳名了。
宇智波带土，由于其父希望他长大之后能够健康平安，所以，乳名熊千代。
忍者们：哈哈哈，这是要承包我们后面一整年的笑话的节奏吗？这个笑话我们能笑上一整年！
宇智波带土:等忍术能用了，我马上就灭了你们！
反派怎么了？大boss怎么啦？反派就没有人权了？
虽然不知道这个世界里，自家老爹给自己取名为宇智波带土是为什么——毕竟宇智波带土在成为boss前，是一个和奶奶相依为命的、宇智波旁系出身的孤儿——带土自己也没听奶奶叫过自己什么乳名，但是，即使是另一个世界的自己，那也是自己，是不能随便被人嘲笑的！
被带土带着杀意的眼光一扫而过以后，忍者们的笑声渐渐地低下来。
惹不起，惹不起一一他们不笑了还不行吗？
宇智波杉将束带装束更换为直衣后，就进了大宅的主屋，他的妹妹宇智波宽子穿着十二单跟在他身后。