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周大人来得唐突,但司里的差人却不敢怠慢。毕竟,他是司中一把手,还直接负责具体业务。
原来,像道录司这种中央机关,左司正虽然排名在前,可很多时候只是个门面,干活和管人的则是右司正。
一通忙乱,所有人纷纷过来见礼,“司正”“司正”地喊得恭敬。
又有人拿来官府给周老爷更衣。
看着身上的大红官泡,依旧胸口绣着那只鹭鸶,周楠有种梦幻之感。
他以前以为品级低,官服都做草绿。古代的服装又宽大臃肿,穿在身上简直就是只蛤蟆。
如今,看到这代表贵气的红色,看到鹭鸶,周大人张嘴欲笑,又考虑到自己的身份,硬生生忍住。
明朝官员胸口的补子,文官用飞禽,武官用走兽。从此起,周楠才算是正式跨入了“衣冠禽兽”的队伍了。
他此刻有种浑身放松的感觉,即便将来中不了举人,中不了进士,这个官儿大可当下去。以自己的才智,还很有可能干一辈子。在官本位的封建社会,也只有做官才能混得像个人样子。
当然,见识过官场的光景之后,他也不甘心一辈子就这么下去,秋闱、春闱还是必须要去考的。
当下,周大人亲切地接见了手下,训话之后,就开始将往日积欠的公事一一处置了。并让书办拿了一套《庄子》、《淮南子》和《老子》过来仔细阅读。
既然搞了宗教管理工作,业余所上也该熟悉一下。《道藏》浩若烟海,别说搞懂,就算尽数读完也需要很长一段时间,不过,最经典的几本怎么也得过一遍。否则,将来和道士们接触,开口就打黄腔,那不是笑话吗?
我们的周司正飞快地进入了工作状态。
《老子》和《庄子》不长,他以前在大学的时候读过,也能背诵,《淮南子》比较长,很多内容需要借助专业的参考资料。
他读了两章,心有所得。感觉心思疲倦,就扔到了一边。
只喝着茶水,慢慢回忆起以前所读过的青词,并信手记录在纸上以备不时之需,这才是他未来见到嘉靖时安身立命的基础,马虎不得。
说到这里,或许有人奇怪,青词这种东西周楠一个普通人从何得知,又记得那么清楚。
事情还得从周楠读大学的时候说起,他这人从小就有一个特点,对未知的新鲜,神神道道事物有着强烈的好奇心,不如此如何能够显示自己的特立独行,如何在大伙儿面前装逼?
当年读到明朝嘉靖年这一段历史的时候,他对青词产生的强烈的兴趣。可说来也怪,嘉靖朝的青词竟没有一首流传于世。
这就让他感到奇怪了,一查,才知道,原来这玩意儿是用来祭祀上天的,用过之后就要一把火烧掉。
在查资料的时候,偶然间他查到了中国道教协会的网址,和几个大德高人在论坛上交流过许多次,关系很是不错,也拿到了历代道门所写的经典青词,并用相关资料写了一篇论文,得了学校导师的好评。
上次在内阁值房见到嘉靖的时候,他随手抄袭了两篇,效果还算不错,这才有他被徐阶任命为道录司右司正的事情。
现在趁记忆还没有消退,抓紧将还记得的青词都抄下来随身携带以备不时之需。
刚抄了三篇,就有书办来报:“禀老爷,神乐观知所六根大老爷求见。”
六根,这分明是个道士的道号,怎么又成了朝廷的官员……这名字好熟。
见周楠皱眉思索,书办提醒说:“六根大老爷是隔壁广福观的住持,现任神乐观知所。”
“原来如此。”周楠恍然大悟,道:“快,快请。”
原来,神乐观本是南京的一处道观。明太祖朱元璋定鼎金陵之后,朱家人尊崇道家,设立的道录司是明朝专门管理道教的国家机构,又设立神乐观负责国家祭祀,特别是其中唱礼、奏乐、舞蹈等部分,并管理一些民间祠庙。道教得以此为媒介正式进入国家体系。
如此,神乐观就从一个地名变为官署。
现在设在京城外城天坛。
神乐观担负着重要的政治使命:一,代天子至祭泰山事;二,利用承天孝感得一系列宗教活动解释皇权的合法性;三,往祭天下神祇事。