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一个多月之后,作为中原腹地的最东端陆地,胶东半岛的登州蓬莱县境内。在吹拂着旗帜和衣衫呼呼烈烈的海风,与卖力的鼓吹声之中,当年隋唐梁超跨海东征高句丽所在的历代题记碑文旁,一块新的题留石碑也正在被树立起来。
上面赫然是太平都督府所推行的简体字所书:
上马击狂胡,下马草军书。二十抱此志,五十犹臞儒。
大散陈仓间,山川郁盘纡,劲气锺义士,可与共壮图。
坡陀咸阳城,秦汉之故都,王气浮夕霭,宫室生春芜。
安得从王师,汛扫迎皇舆?黄河与函谷,四海通舟车。
士马发燕赵,布帛来青徐。先当营七庙,次第画九衢。
偏师缚可汗,倾都观受俘。上寿大安宫,复如正观初。
丈夫毕此愿,死与蝼螘殊。志大浩无期,醉胆空满躯。
却是源自后世陆游的《观大散关图》。在这个时空的作者就变成了周淮安,而名字也成了《观临海国》。当然了,负责书写成文字的则是由当代号称书画诗三绝僧的贯休。毕竟,周淮安对于自己的书法水平还是心里有数,也不想因此带坏后世的风气。
接下来有机会的话,周淮安还打算循着祖龙和人妻曹的足迹,到当年魏武帝留下的碣石碑旁去留下足迹的印记,甚至就用来传世和扬名的候选作品,都已经在暗中选好了多首,就等着应景放出来。
这也是周淮安这一个多月来贯穿河南道全境,行迹踏遍了一府二十九州的巡游过程当中,所不断在遇到的历史名胜和古迹典故时,作为有感而发或是应景唱和;而逐渐放出来的诸多传世诗篇和经典辞赋之一;不然也许以后就没有这种机会了。
因此陆陆续续的积累下来,居然也有好几十首不同风格和内容的作品,再加上随行的罗隐、陆龟蒙、皮日休等当代大家,或又是韦庄、韩偓、杜荀鹤、杜光庭等近年涌现的新秀之辈,由此唱和和题跋的作品,更是数倍于此。
因此,作为随行记录的参事厅成员,已然有人在请示要讲这些收集起来的作品,在巡游结束之后汇编成为一部《东巡萃选集》,作为日后太平督府各种刊物上选载的题材,乃至更进一步出版发行的诗集。
周淮安对此自然无不可了,还是特别交代绝对不准巧立名目摊派下去,或是变相指定公职部门购买;第一批也不要刊印太多,一切听从民间喜好自便,再决定是否扩大发行和翻印的规模;好歹也是新朝之主了,自己捧自己臭脚这种事情还是算了。
而在走马观花是的巡游和接见之间,也不是没有其他的收获和发现,虽然未必都是正面的内容;比如至少就遇到了两起企图拦路告状的事件,以及若干次在人群中哗众取宠式的上书;也顺便查出了几起大小不等的贪墨、舞弊和滥用职权的案件。
毕竟是新占领的地区,又是曾经藩镇割据的重灾区;因此,就算是釜底抽薪的相继把那些将门、世兵,几起相关人等给迁移和编管于异地他乡;但是架不住民间还有一些旧时代的遗毒或者说残留影响,比其他地方更加明显一些。
比如散入乡野蛰伏起来的残兵败卒和隐匿身份而进行投机的胥吏官属,都给重新建立的政权和统治秩序带来不少琐碎的麻烦和问题。另一方面则是因为扩张过快的人手短缺,导致基层人员相对缺少经验和事务不精、怠慢轻疏、审查不严等问题。
但是太平军政权架构下的纠错和造血能力还是相当不错的,因此只要撑过了这段或长或短周期,从其他统治秩序已经成熟的地方锻炼出来的人手,相继充实到位之后相应的问题也不再成为问题了。
因此,就当碑文在一片当地士民百姓热闹非凡的观瞻之下,被立起来的同时;已经身处在另一个相对僻静处的周淮安,注意力却是很快就转到了,抵达登州海边的另一番余兴节目当中去了。