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皿是个象形字，最早出现在甲骨文中，其形如盛放物体的器具，所以称之为皿，后于清朝康熙年间才为广泛使用。
而这个皿中阁的意思就是说，在盛放物体的器具中，还有一个暗格，这个暗格如果是在底部，则为邸，也就是说，这个暗格是抵住底部的，如果这个暗格是在中间部位，也就是皿的腹部，那么就称之为阁，犹如空中楼阁般的存在。
一般情况下，如果是皿中邸，那么其主要作用，就有些类似于现在一些易碎物品在托运的时候怕它破碎，所以就在旁边填塞一些塑料泡沫之类的东西，主要就是防止它破碎的功效。
但如果是皿中阁的话，那必定是里面另有玄机。
在清朝立国初期，当时摄政王多尔衮亲率清军趁大顺国李自成军队攻占明都北京时强势入关，虽说有镇守山海关的名将吴三桂作为内应，但那时候的大明王朝就如同是百足之虫死而不僵，在内忧外患下，依旧能够苟延残喘着。
为了能够一举拿下整片关内江山，同时帮助顺治帝迁都北京，当时的多尔衮可谓是绞尽了脑汁，但无奈，清兵固然勇猛，可在面对由闯王李自成所组织起来的农民政权大顺国面前以及大明王朝残余势力的双面夹击下，还是险象连连。
而这个时候吴三桂投敌的事情已然败露，多尔衮要想拿下北京，就得另辟蹊径，而在这个时候，当时占领京都的大顺国势力中，有一个叫王珏的人。
这个人本是山野村夫，可足智多谋，李自成能够在短短几年之间攻占了京都，有一半的功劳都源自于他。
但王珏这个人极其自负，以至于在李自成立国号为大顺后，被满朝文武所排斥，心怀不满的他，决定效仿吴三桂而投清。
可那时候，李自成这个人虽然有勇无谋，但多少还是比较小心谨慎的，所以在攻占了北京后的第一时间，就立下了封城令，不论身份地位，不讲人情世故，只要是想出入京城的，就必须得严密盘查，这就让王珏想把自己身材曹营心在汉的意图无法表达给多尔衮。
在几次试探下，他突然想出了一个计策，那就是可以把自己的意图以及京城当时的攻防布局，写在一张卷轴上，然后封在一些瓷器中运出城去。
可瓷器这个东西，除非是刚烧制出来的，否则根本就没办法暗藏内阁，同样的，就算是烧制出来的瓷器有内阁，除非是将其敲碎，不然也是没办法把东西藏在里面的。
不过王珏毕竟是足智多谋的谋士，虽然现在遭到了排斥，但不代表他的才华和敏捷的思路受到了阻碍，于是在窑场里观摩了数日后，终于让他想到了一个办法，那就是，把一个完整的瓷器，作为两个步骤来完成。
第一个步骤只完成上面一部分，而底部则是向内凹进去，同样的，第二个步骤，则是完成下面一部分，顶部同样也是向内凹进去，然后把东西藏于其中后，再将上下两个部分合为一体，重新进行烧制，这样的话，根本就察觉不出来里面会有什么东西藏着。
当然了，这一切还得有一个技术高超的艺师，要不然的话，很容易在第二次烧制过程中，由于外部温度过高，而把里面暗藏的东西给损伤到。
至于想要知道里面的内容，只能把整个皿给打碎才可以，要不然的话，根本是拿不出来的，也正是有了王珏的这个发明，多尔衮的大军挥军直取了京都，以至于让顺治帝顺利迁都了北京，从而奠定了大清王朝的基本。