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我看了看丟波,正要告诉他我没工具,丟波手一伸,拿出了一大把草。
“菁草?”我惊讶的看着他,本来打算回去之后,让苏晴给我去收购这种东西,没想到丟波这里就有。
“用土培养上,不容易死的!”丟波把菁草递给我,我点点头,默默数出五十支菁草,取出一支,放在了一旁。
这是摓策定数的第一个步骤,后世的大衍之数五十,其用四十有九,就是据此而来。
用最浅显的话解释一下,就是有五十个,我只用四十九个,不用的那个,是敬天的,天位,是不能动的。
随后,我的双手开始不停的动作,四十九支菁草在我手里交替,分组,合并,再分,最后,我细细数了一下分组的情况,脸色有点难看。
很多人都以为八卦是道家的东西,其实并不然,八卦产生的历史,比道家产生的历史要早上很多很多朝代。
这个,要追溯道上古时候的河图洛书。
“河图”、“洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”
这个圣人,就是指的伏羲,传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。
那个时候,正是巫道昌盛的时候,而道家,那时候还没出现呢。
所以摓策定数的归纳结论,是用八卦来解释的。
我给丟波所卜算的结果,是四爻变,也就是说,他在这里的安定生活,并不会太长了,不久的将来他很可能遇到灾难,一个不慎,就会有道消神散的可能。
听我的解释,丟波狂傲的大笑起来,说能让他有灾的存在,肯定是有,可是打不过他不会跑么!这里就是他的地盘,他还真不怕任何人来犯!
我看他的样子,是百分百不信了,只能是无奈的笑笑。
离别的时候,我要求单独和阿幼丹说几句话,她和我走到一边,笑盈盈的看着我:“就算你不找我,我也要找你的!”
她告诉我,琪琪格对我痴心一片,若是我负了她,简直就是天地不容!
我苦笑,说这里面有很多的事情,你并不了解……
阿幼丹截断了我:“无论什么,都阻挡不了两颗真心相爱的心!所有的理由,都不过是借口!”
我含糊的应了一声,告诉她,最好还是加强戒备,最好布置一些警戒的阵法,或者经营一些退路。
她点头答应了,说会注意的,然后我最后问了她一个问题,她哼唱的那首小调,有没有歌词。
阿幼丹看了不远处的琪琪格一眼,淡淡的说道:“那是我们苗族的飞歌,我翻译给你听!我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。给我一个承诺,我哪里都不会去,就站在这里等着你。”
我和琪琪格离开之后,回首望去,从伏魔洞的洞口,喷出一团白雾,雾气久久不散,把整座山笼罩在了云深不知处。
我们回到了凤凰古城,把黎姑娘的尸体,安葬在凤凰山上,让她日夜眺望着那座古城。
我们在凤凰城中停留了两天,我查了一下邮件,并没有江平的消息,琪琪格则四下寻找,找到了一个龟壳。
我沐浴更衣,向天祷告之后,用火开始烧灼龟壳,心里默默的念着我要如何化劫。
卦象出来,是一个三阴爻。纯阴之卦,其数八,五行属土,居西南方,色黄。
我盯着卦象,久久不语,琪琪格问我看出了什么,我告诉她,我要去西南方,才能化解我体内的天煞,可是最后两个字,我并不知道是什么意思。
“色黄……”琪琪格喃喃念叨着,忽然眼睛一亮,拿出手机翻找了一下,然后点给我看。
藏传佛教主要分为四大主流派别,分别为:格鲁派、萨迦派、宁玛派及噶举派。在中文中,这四主流派别因其服饰及建物之特色而常被称为“黄派”、“花派”、“红派”及“白派”。
我立刻明白她的意思了,也许我们要去西藏找到黄教喇嘛……
“应该就是这样了!”琪琪格拍拍手说道:“当初鬼修士也说过,要想消弭你体内的天煞,就要去藏地佛国,现在不谋而合了!我们出发吧!”
我心里暗暗叹了口气,我并没有告诉琪琪格实话,这个卦象,是个大大的凶卦,我若是去了,只有很小的几率,可以消弭天煞,更大的可能,则是埋骨在那里……