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第210章 老子想尔注
看着何风那淡笑的模样，江曼不能不做联想，这家伙太自恋了，夸别人谁都会，可是能这么夸自己的，少之又少。
林老一听何风这话，不失一笑道：“哦？原来你还看修仙之学？”
江曼一怔，问道：“修仙之学？老子想尔注不是一本道德经的注本吗？”
“头发长！”何风戏谑了一句，才道：“老子想尔注乃道教天师张道陵所写，这是道教的丹经，为天师家学。”
林老一笑道：“有没有你讲的这么夸张啊？珍本早已失传，你想怎么说，怎么说了！”
何风回道：“珍本《老子想尔注》是已散失，连流传下来的道教经典《道藏》也未曾收录，但是清末敦煌莫高窟发现的古老典籍中，有《老子想尔注》的残本，而我……”
说到这里，何风看了看两人，随之深吸口气，道：“而我，有这个残本。”
林老起初听，觉得何风是想说他看过，可最后说完，林老‘腾’一下子就站了起来，颤抖着手，问道：“你……你再说一遍。”
“这个残本，我有！”何风认真的表情，不像是骗人。
“不可能，绝对不可能。据考证，那残书在一九零五年失窃，现收藏于大不列颠博物馆，连编号我都知道，为斯坦因六八二五。我前些年去过，那东西仍然在那，你怎么可能，会拥有残本？”林老当然不镇定了。
《老子想尔注》在元代失传，敦煌本《老子想尔注》是一种手抄本，大概年代在南北朝时期，基本上保存了原书的部分内容，作为研究早期道教的文献，可以说这本书，占有举足轻重的地位。
关于《老子想尔注》这本书，林老不是没有想过，让它回国，可是大不列颠博物馆那边，根本就不与交涉。
如今听见何风说自己有这一残本，林老怎么能不吃惊？
“这是师尊传给我的，听我师尊说，斯坦因盗走那个残本，其实是我们这一脉的手抄本，真正的敦煌本，是完整版的《老子想尔注》，但是我发现，其实根《道德经》对比的话，我当时手中的那本《老子想尔注》，也不是全本。”何风回忆着说道。
何风这话一出，不仅林老震惊，就是江曼也震惊了，这件震惊中外的大事，居然和何风还有千丝万缕的关系，这怎么可能？
林老已经激动地说不出话来了，《老子想尔注》与其他道经，在北周武帝时期是禁书，因为受禁时间过长，从此失传被埋没。
有人怀疑，这与它当中夹杂着大量的《房中术》有关，也有人认为，《老子想尔注》这本书与《道德经》的思想内容，不尽相同、甚至还有违背之意，所以遭禁。
还有一点，就是关于长生之说。
《老子想尔注》认为善保精气，就可以实现仙寿，五脏五行之气，和则相生，战则相克，奉道诫，积着成功，积精成神，成神仙寿，以此为身宝，这是成仙之纲领。
但治国之君修道德，为实现太平之治，又怎么可能使得人人都修行仙道？帝王道失，天命将失，帝王道盛，则天感至诚。
所以，这本书一出世，就必定被一部分人奉为圭臬，但既得利益者，肯定会视如草芥，恨不能此书永世遭禁。