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我只能叹了口气把画收起来，这五十块钱的麻烦还真是大，不知道这中间的道道也就罢了，现在知道这里面有东西隐藏却不得门道而入，实在让人憋曲。
“如果你不着急，我带你去找个人，他是唐卡研究的专家，看他能不能从这画看出点什么，我琢磨着这画也有点唐卡的味道在里面。”
反正我和小木也没啥事，这段时间最大的事就是搞清楚这幅画，自然不会反对。
那个唐卡专家没住在古城，扎西开了自己的车载着我们到了七河乡，又拐了几弯几里地到了个村里，幸好那专家在家里。
他也是个藏族，也叫扎西，只是年纪却比小扎西老得太多，说明来意后戴上老花镜卷开画，看了半天摇了摇头：“这不是唐卡，颜料倒是有些跟唐卡的一样，雪山的画法有点像唐卡的技法，其他的就跟唐卡没一点沾边了。唔，这独特的东巴文我好像在哪儿见过，我想想。”
我们没敢插嘴，仨大气也不敢出的等着他想，这等待的过程着实让人压抑。
“应该是在十来年前吧，具体时间我忘了，在虎跳峡镇杨老师那儿我见过像这画这么一角的几张相片，黑白的。现在想起来来很像这几个字。”他指着那几个东巴文说道。
我急忙问道：“老师您现在有杨老师的联系方式吗？”
“我们这些老头子手机都不会用，哪会留什么联系方式，他当时在虎跳峡文化站工作，早退休了，现在应该是呆在家里，他家也在虎跳峡。这样吧，我也好久没见他了，今天也晚了点，明天我们一起去他虎跳峡找他去。”老扎西跟小扎西遇上了谜语一样的文化问题都挺热心的，带着我们到处跑也不嫌麻烦。
“好咧，毛驴，小木，明天我开车大家一起来接扎西老师，然后去虎跳峡找杨老师。”扎西又热心起来。
我喘了口气，这事看来没完了，一个人找完再找另外一个人，不知道找到什么时候，只是看来又有点线索，不去累这一趟也不行了。
留了扎西的电话，也没心情聚一块吃饭，约了个明天见的时间，我们各回各家各找各妈去了。
一夜无话，第二天一早扎西接上我和小木，到老扎西家接了他，也没二话，花了一个多小时就赶到了虎跳峡，扎西指路到了文化站，问清楚杨老师家的确切地址，又花了一小时才找到他家。
老头却没在家，说是跑香格里拉探亲去了，两三天后才回来，家里只有他老伴和他儿子，我们白跑了一趟，只能留下小扎西的电话号码，让他们杨老师回来后无论如何也要电话我们，这又无奈地回转了丽江。
送老扎西回了家，看时间还有些，想到这两天汉斯跟我说的话，我觉得很有必要问问木老东巴关于这《东巴往生经》的事，跟扎西说明，于是又与扎西小木转道奔老东巴家而去。
木老东巴家却空无一人，院子的门是开着的，屋子也没关门，进去也没见到他的身影。桌上还放着一本打开的东巴经，酒杯里居然还有小半杯酒，感觉上像是突然之间有事匆匆离开的。
小木奇道：“前天我还在这儿跟他学习了半天，昨天因为要去找你们，才离开这儿住到古城，也没听说他今天有事啊，怎么人就不见了？”
“难说是出去买些生活用品，应该很快回来了。”
“反正没事，我们等等吧。”扎西无所谓道。
谁知这一等天黑了也没见到老东巴回来，老东巴如果没有祭祀一般是不在外留宿，既然小木说他这两天没事，那不应该不回家，这有些反常。
小木有些着急，一个人在院子里四处转悠着，这时候我们也没啥办法，反正天已黑也懒得走，只能傻傻地等在院子里。
到晚上八点左右，扎西的电话突然响了起来，接起来一听，没想到却是杨老师打来的，说是因为我们找他找得急，他家里人就通过亲戚联系上了他，他当天下午就从香格里拉赶回了虎跳峡。
我们向他说明了原由，他沉默了一下道：“你们明天来找我我们再详谈，中间有些东西在电话里一时半会讲不清楚。”