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可谓‘往后内事托散宜大夫，伯邑考你在西岐，须要守法，不可改变国政；
且一切循旧章，亦要记得弟兄和睦，若臣相安。毋得任意见之私，便一身之好，凡有作为，惟老成是谋。
西岐之民，无妻者，给与金银而娶；贫而愆期未嫁者，给与金银而嫁；孤寒无依者，当月给口粮，毋使欠缺。
待孤七载之後，灾满自然荣归，你切不可差人来接我，此是嘱咐至言，不可有忘！’
内事你伯邑考不能管，就交给散宜生，外事同样有大将军南宫适、毛公遂，以及你四弟周公旦，你也不能插手。
即内外其伯邑考都不能插手，无权干预西岐任何事，还不能趁父亲往朝歌之时对兄弟姬发动手，所谓要弟兄和睦。
最关键是，西岐之民，无妻者，给与金银而娶；贫而愆期未嫁者，给与金银而嫁；孤寒无依者，当月给口粮，毋使欠缺。
当时西岐就有六十万兵马，差不多一比二十的兵民比例，即西岐人数不少于一千二百万人，且更坐拥二百路诸侯国，实际人数却是更多。
但这一千二百万人，包括二百路诸侯国之人，却要其伯邑考没老婆的给钱娶老婆，没嫁人的给钱婚嫁，没饭吃的每月给饭吃，还不能欠缺！
同时西岐内外其伯邑考又都不能管，简直就是将其伯邑考将死里逼。
可谓等西伯侯姬昌返回西岐，无论其伯邑考如何做，最后都是死罪，因为其内外都不能管的情况下，不可能做到西岐之民没老婆的给钱娶老婆！
所以无人知道，最恨西伯侯姬昌的，实却是其北极紫薇大帝，曾经的西岐伯邑考。
更同样西伯侯姬昌临走前吩咐，这一去将有七载之难，难满自然荣归，不可叫人去接。
但结果其伯邑考却还是被西岐推出，不得不往朝歌去接。
因为其伯邑考离开了西岐，西岐自然就是二弟姬发的了，结果其离开西岐时同样故意讽刺的吩咐姬发，西岐之民没老婆的要给钱娶老婆。
所以才有了其伯邑考面见大商君主时，那以肘膝在地上爬行到大商君主面前的举动。
因为其心中同样知道，其是被推出来送死的，推出来得罪大商君主的。
却是但看其送的三样西岐之宝就知道，所谓白面猿猴醒酒毡，轩辕黄帝七香车，每一样却都是昏君享用之物，在寓意大商君主是个荒淫无道的昏君。
而借献宝，明面言大商君主为昏君。
同样没有人换个角度考虑过的问题，即如此昏君所用之物，为何荒淫无道的大商王朝大商君主没有，其西岐王宫却有？
然后又送到大商君主面前，等于明言大商君主你就是个昏君！所谓西岐三宝，结果必然会激怒大商君主。
而激怒大商君主的唯一后果，那就是其伯邑考必难逃一死！
那么其伯邑考死后的西岐又是谁得利？
其实却是一箭双雕的一条毒计，即君候你不让派人去接你，便偏要派人去接你，而且还是派的西岐长子伯邑考，更让其激怒那大商君主。
那么伯邑考必死之局下，那大商君主也必然会对君候你下手。
结果就是西伯侯姬昌，果然差点没有被伯邑考献宝给阴死。
而其西伯侯姬昌若死，伯邑考若死，又是谁最得利？西岐会落在谁的手上？
当初其西伯侯姬昌却是有过明言的，自己当有七载之难，不可派人去接，但结果不仅派人去接其，派的还是西岐长子伯邑考。
却是真正历史的真相，就是亲身处于那段历史中，有时也未必就能看清，同样许多年后的后人，同样未必就能看清真正的历史。
似乎所有人都已忘记那曾经武王伐纣的悲壮，注意力都是不禁落在被吊在旗杆上的如来佛祖身上。
因为这已不是人间，不是那普通人的人间王朝。
但只同样没有人知道这一刻孙悟空心中所想，还真就是故意在给如来佛祖游街，甚至共享石岳记忆后，渐渐的脑子里也不禁浮现一个后世地球的地方。
当整个天地都不禁为之寂静时，所有人都是无比震撼刺激的等着其孙悟空开口时，无人知道其心中所想的却是：
‘如果让如来佛祖在那后世地球现身，然后给吊在旗杆上，不知那后世地球上的人又都会如何反应？’
但再细想，却又都只是零碎的画面，难道真有一个那叫后世地球的地方？
没有人知道孙悟空眸光微动下心中刹那的疑惑，同时心中却又莫名浮现一个无尽的星空，似曾相识的满天形象，以及一颗由水包裹的星辰。
但也只是一刹那，便就是记在心底，然后注意力回到眼前。