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二来，艾西瓦娅是萨米特的侄女，而萨米特又是印度现在的当权者。如果两人结婚，就会让两国的关系，得到前所未有的缓和。以前两国的关系还是比较紧张的，而现在两人的婚事就是缓和剂。
萧飞结婚，还会影响国际关系。
当年，唐太宗还封了唐僧做御弟，而萧飞呢，暗地里是华夏守护者。按理说这个职位，不比御弟低。但是，萧飞暗中的身份，又不能公开。为了显得萧飞配得上艾西瓦娅，华夏领导也在大力提高萧飞的社会地位。
首先是大力宣传他是当年武林大会的冠军，其次还准备把他评选为，华夏十大杰出青年，年度令人感动人物。
如此一来，萧飞的地位提高了，两人就算是门当户对。这一桩婚姻，才算完美。
不过这些事情都是在暗中进行的，而且只有高层才知道。一般的普通民众，还不知道高层要运作。
……
京城。艳阳高照。
圆通寺内。
偌大的佛法广场上，已经围坐了数千名和尚，尼姑。本来圆通寺的和尚，只有几十个。不过佛祖转世要开坛说法的消息，已经被他们传到了佛门圈子里。全国各地的和尚，尼姑纷纷问询赶来，都来听她说法。
有五台山的和尚，少林的和尚，天台山的和尚，九华山的和尚，白马寺的和尚，三十六少林棍僧……还有一些尼姑庵的尼姑，静心庵，水月庵……几乎华夏所有的僧侣，尼姑，全部都来参加这一盛事。
而且来的还都是一些有地位的主持，高僧，庵主，达摩院首座。那些不出名的，辈分低的小和尚小尼姑，还没资格参加。
在接到消息过后，他们马上预定了机票，飞往京城。他们之所以都这么积极的赶来，把艾西瓦娅宣传成佛祖转世是一方面原因。全国各地的佛像显圣，才是主要推动力。佛像显圣，太罕见了。
因此，此次说法大会，可谓是盛况空前。其兴盛程度，几乎不亚于盂兰盆节。
话说静心庵的主持水心师太，本来是一位古武者还是萧飞的手下。不过佛门是她的信仰，信仰肯定比盟主重要。
圆通寺的众和尚坐在最前面，一来是因为他们是此次大会的东道主。二来是因为，他们都很有学问，几乎都是全国名校的硕士生，博士生毕业。有学问，就代表对佛法研究比别人要深，得到了其他僧侣的尊敬。
除了正宗的僧侣之外，佛法广场外面，还围了几圈社会人士。并不是所有信仰者，都会去做和尚尼姑，也有可能暂时俗事缠身，无法出家的。当然还有各地的媒体人，吃瓜群众，毕竟如此盛大的佛门盛事，几十年都遇不到一次。