第八十章 教十数基础为先(1/2)

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“心学功法,重在自悟,如果我给你讲了,你就真的必须换功法了。”

花雪知道系统说不给讲解,就肯定不会给自己讲解。想了半天,也没想明白这个《浩然正气》怎么可能跟自己相性高,心中觉得要么是其他平行位面的投影跟自己相性更低,要么就是跟自己相性高得离谱的应该是《易武》,正是因为相性太高,所以喧宾夺主了。

想到反正在教陈沅《易武》之前,自己也需要先尝试一下,而有《长春功》的兼容特性在,无论如何自己先尝试着练一练肯定不会出问题,花雪便开始了对于《易武》的内修之法的研究。

之前专注于《易武》的打法以及外练之法,花雪这还是第一次整理记忆中的《易武》內练之法。

一经回忆,花雪顿时大喜,顿感这易武几乎就是为他量身打造的,或者说为数学能力过关的人打造的。

《易武》不修十二正经,转走奇经八脉,以八脉对应八卦:任脉阴虚而为乾天,督脉阳实而为坤地,带脉坎水而冲脉离火,阴维为巽风,阳维为震雷,阴跷为泽兑,阳跷为山艮。八脉与八卦本不相干,其中对应,存乎一心。

修炼之时,内力运转周天,不为一缕,而分四组八股:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。

每次运转内力,必取同组对应两股内力,同时在各自对应经脉中运转。同出而异脉,异路而同归。

简单地说,运转内力时,要同组两股内力同时运行,以任督乾坤为例:乾属性内力走任脉,而坤属性内力走督脉,两者一同出发,但运行于不同经脉,便叫“同出而异脉”;而尽管两股内力要运行于不同经脉,却又要求同时回归丹田,此即为“异路而同归”。

还有更细微的要求:取对应经脉的要穴相互对应,非止内力回归丹田要同时,更要求在每组对应穴道,内力都是同时经过。只有这样,内力在经过对应穴道时产生共鸣,修炼的效果才是最好。若有哪组穴位并非同时经过,之前一段内力运行效果便大打折扣,更严重者非但不能聚敛内力,还会使辛苦积攒的内力散逸。

若能同时运行两对四股内力,使对应穴道内力同时经过,则效果更是同时运行两条内力的四倍,三对十六倍。

若是八股内力在体内同时完美运行,则效果是两股内力运行的六十四倍。

听起来似乎这种修炼方法需要的是分心多用,前身本来也是这样以为,在试过自己并无分心多用之能之后,他便对《易武》内力的修炼失去了兴趣。

然而花雪仔细分析了一下,事实上一个人分心二用还有可能,但分心八用绝不是正常人能做到的。何况即便八个人列队前行,要同进同出尚且需要久经训练,何况走不同的道路?所以《易武》的修行方式绝不是分心八用,一定有其他方法可以做到。

这办法对于这个时代的前身很难,但对于上过数学课的花雪来说,这分明就是一道数学题:已知每条经脉的长度,给定固定的时间,求内力在每条经脉内的运行速度。

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