第三章:棺材铺子里的开始(2/2)

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于是马肃风答应会去王记做一次法师,驱逐掉那些百年怨念,然后还要王修妻子在怀孕后搬离老宅,换到别得地方去,一直等到那孩子十岁才可以接回来。古人们相信,人是有天眼的,到了一定的岁数这天眼就会合起来,所以民间小孩子才容易看见“陌生人”,并且时常的哭闹。他的意思是等到王修再有子嗣的时,一定要等到他长大成人,避免受到祖宅阴气的影响。并且他还特意嘱咐了,这孩子乳名最好换做“四哥”,只有这样,才意味着老王家在他之后或许还能再续上几个香火,有哥就代表着有弟弟或者妹妹。

过了不多久,这个道士就去了王记香火做了一场法事,而王修的妻子也在一个月后果真受孕。王老爷子喜出望外,特意买了酒肉去感谢那位道士却不想怎样都找不到那个人,只能是带着些许遗憾的离开了。再又过了很多年,等到一个姓“查”的道士的就来王记买棺材时却发现此处早就不是当年的模样,不过王记的后人依旧是参照两位老人之前的约定,将那口上好的楠木棺材一直藏在个秘密的地方,它究竟是经历了怎样的磨难才能被保留下来!

怀孕之后按照那个道士的吩咐把他妻子送去了娘家。十月怀胎,瓜熟蒂落,王修的妻子果然是又生了个带把的,可还没来得及高兴呢,负责接生的医生却纳闷了,怎么才出生的孩子嘴巴里面竟然长了两颗牙齿!

那时已经是无产阶级人民当家做主了,不兴什么封建迷信,可是产科医生却非常有经验,从事这一行大半辈子了还从未碰见过这种奇怪的事情。不过一番检查下来,那孩子倒是十分的健康,吃起奶来哗啦啦的就是一通猛灌,除了刚出生干嚎了两嗓子之外就压根再也没哭过,还没睁开眼睛就成天咧着嘴在那笑。

这王修的老妈却是个彻彻底底的迷信头子,因为干的就是这一行,听说媳妇儿生的孩子竟然出生就长了牙齿,她就去找了神婆问。解放前甚至在往前上千年,在咱们中国一直有这么一个说法:出生的小孩如果是带牙齿的,那多半是什么僵尸之类的投胎,而在同时期的欧洲也流行这么个说法,这样的孩子会被视为是“吸血鬼”,通常会由教会的人来处理,一般都是投入火海了事……

总之,老婆子认为这是一个不祥之物,憋着劲的想要把孩子偷过来送走。后来在王修夫妇的阻止下,这个孩子勉强才被保住,其中发生的一些细节也就不再一一描述了,总之这孩子从出生之前就不容易,怀的那十个月里更是不容易,怀过三胎的王修媳妇儿从未有过那样大的反应,基本上是吃什么吐什么,吐了就继续接着吃,吃完再吐,可把人给折腾的够呛。

孩子出生后,王老爷子坚信他的孙子是个不凡之人,那道士说得还能有假?于是就做主给这个男孩取了一个非常符合他家产业的名字:王昊。老爷子说,这个字放在过去那就是帝王家才能用的,后来王修查了点资料说:“爹啊,这个名字咱真的取不起,昊天是啥人物?那是咱华夏文明的上帝啊。”王修说得没错,这昊天就是咱中国神话里最至高的神天帝的名字,早在饶舜禹的时期就已经这么称呼了,在殷商甲骨文中,昊天上帝称帝,或称上帝,他是自然和下国的主宰。

那会儿但凡是孩子不好养的,都流行取个贱名,什么狗子,狗剩,要饭佬等等,这王修本来就担心这老四会跟以前的孩子是同命,坚决反对老爷子给弄这样霸气的名字,最后两人互相争吵不休,隔了半年这名字的事情还没定下来。后来要登记实在是没办法,于是就让那孩子自己做主,想了个办法,让那小孩自己去抓阄,就是用方块纸上写着不同的字让他抓,抓到哪个就是哪个。

谁知道这孩子一放到地上径直得就就扑向那店铺里的一个小纸人,那种扎着烧给死人用的童男童女,抱着那玩意笑呵呵的,一伸手一拽,扯下来一块挂在那童男身上的小纸片,这纸上有个字,是个陵墓的“陵”字,本是用来挂在上面打打广告的,却被那小娃娃抓在手里一个劲的往嘴里塞。

这王老爷子一看,得,这孩子八成是跟这行当有缘了,老王家做了几辈子的死人生意,世世代代都是要跟着玩意打交道的,一拍脑袋道:“王记在创立的时候曾经就有一个梦想,将来有一天我们家的棺材可以给皇帝用,既然这样,索性就给他取名叫王陵吧,咱家干的就是这一行,王陵王陵就是皇帝的坟,这里头埋得是数不清的金银财宝,只要他有那个命,便是取之不绝用之不尽,王修你看怎么样?”

这王修也不想再争辩了,要说天意也是这孩子自己选的,不过这名字听上去着实是有些古怪,后来时间久了,小陵子小陵子叫着倒也开始慢慢顺口了……

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