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‘山’就是透过玄典、符咒、食饵、禅坐、静坐、武学、筑基等方术来修练肉体与精神，以达成养生和长生，完满身心的一种学问。
所谓的‘医’，就很好理解了，说白了就是修道者的医术，方剂、针灸、灵疗等等，以肉体之症诊：表里、虚实、寒热配合易卦、地支、经脉等去化治人体因疾病产生的烦恼病痛。
至于‘命’，可称为推论术，就是算命了。什么紫微斗数、子平四柱、七政、星平会海等神算法，以人的生年、月、日、时的资料去推断一个人的命与运。
‘相’简单点来说就是观察术，比如观察人的面相、手相、还有阳宅、阴宅等等，以及勘舆风水，都属于相术。以物相、干支、星、易的资料去观察物的变化兴衰对人产生影响。
相术一般言包括：名相、人相、宅相、印相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种方术。
叶缺所掌握的五格易数就是相术的一种，一个人的名字可以凭拆字、形、音、义、五行、生肖、笔划，来推算姓名的吉凶方术。
剩下的‘卜’，就好比是预测术。易卦、奇门遁甲、太乙神术。以事时间、方位、干支的资料去推测事情发展与如何处置。
‘卜’包括占卜、选吉、测局三种，以一种藉事情发生的时间、占卜的时间以及事情发生地点的方位来推算事物未来的演变及判断处置方式的一种学问。其目的在于预测未来及处理事情，其中占卜出名的种类又可分为周易占卜﹝文王卦﹞、及六壬神课。
按照师傅的说法就是，《金篆玉函》最后一分为五，珍本早就不知去往何处。山、医、命、相、卜根据不同的流派被传承下来，后来变成了大锅菜，谁都借鉴一点，掌握一点。
看着山、医、命、相、卜五个大字闪闪发光，叶缺的心思也跟着开始活络起来。都说修道路漫漫，只问一句‘可得长生否’，搞不好这个修道系统真能让自己跳出三界外，不在五行中，得享长生。
“毫无修道资质，天赋就只有可怜的30，看样子只能先从‘山’入手，仙道之术就是改善自己天资的唯一法宝。”
叶缺心中有了计划，当即点了一下‘山’，紧跟着‘道藏’版面光芒一闪，下面出现了排列整齐的九张灰戚戚的空白符篆。
“下面就是见证奇迹的时刻！”叶缺内心呐喊，毫不犹豫的就凭感觉往其中一张符篆点去。
“哗啦~”
九张符篆无风自动，闪烁出黄、蓝、紫、银、金五种色彩。这个叶缺倒是知道，符篆材料多是黄纸，最为普通，威力也最小。按照修道者道行来排序，当以金色为贵，消耗的道元也是最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，黄纸就不用说了。
大部分的修道者，由于悟性一般，终其一生也只能停留在黄色符篆的道行上，如若强行运笔刻画高级符篆，多是因法力不足浪费材料而已，万一机缘巧合的刻画出来也会遭到符篆法力的疯狂反噬，轻者筋脉错乱半身不遂，重者七窍流血，当场毙命。
“叮~”
就在叶缺满是期待的瞬间，突然脑海中响起熟悉的金属声：“没有法笔、朱砂，不得篆刻。”
“我去……”原本满脸激动的叶缺瞬间变脸。
朱砂倒是好搞，可是法笔……师傅好像有一支百年的狼毫笔，但一直视为珍藏，一时半会也借不来。
“兑换，对，我可以兑换啊！”‘道藏’版面边上闪烁着‘兑换’二字，叶缺赶紧点了进去，不过马上就又傻眼了。
因为‘兑换’出现的是九张颜色不一的符篆，边边角角都有些破损，但都是已经刻画完成。上面由极为繁复的圈点线条构成的图形，其中除屈曲笔画外，又常夹有一些汉字，如日、月、星、敕令等字样。
更关键的是，上面这些破损的符篆，以叶缺的认知居然闻所未闻。
“破损的黄级符篆，消耗道运点数/10000。获得物品，未知。”
“破损的蓝级符篆，消耗道运点数/100000。获得物品，未知。”
……
叶缺从小进鹿鸣道院做道童，学习之余都是去鹿鸣道院安分守己的做早课、晚课，一直苦修到十八岁也才18000点道运。最低级的一张黄级破符就要消耗掉一大半，而且得到的东西都是未知，也真是够了！！！
至于后面蓝级、紫级什么的，想都不敢去想。
更关键的是，兑换也没有注明是物品还是道术？或者别的法器？一切全凭运气。如此一来，叶缺又怎么兑换的了法笔、朱砂？
“这个修道系统，我肝不起啊！”
就在叶缺快要吐血的时候，突然跳出一段文字吸引了他的注意力。
初始任务：宿主以五格易数推算慕青丝时运，推算成功可获得新手礼包一份（内含基础修道器物）。
“我服！”
叶缺很是无奈的去洗了把脸振奋精神，然后坐到书桌前开始闭目养神。凭借一个姓名用五格易数推算时运，可不是简简单单根据笔画来排一排就能算出天、地、人、外、总五格的，而是需要静心养神以精气神为一线，开始推演。
都说卦不敢算尽，恐天道无常。除了怕折寿之外，就是天道气运一直在运转。算尽？它是会变的。相术，一样是这个道理。原本的叶缺虽然不喜这一道，但跟着师傅学习的时候还是很用心的。
“入门级的五格易数，算算他人一时气运应该没问题吧。”闭目养神之后，叶缺在纸上写下慕青丝三个大字，开始认真推算。