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皇后主持的这场桃花宴迅速成为了官宦人家茶余饭后的谈资。
宴会本身并无出奇之处,既不奢靡，也不新颖,整个流程亦是中规中矩。但在宴会开始之前和结束之后，皇后所做的两件事却让这场桃花宴成为了热议的焦点。
宴会开始之前,王皇后命人将所有不请自来的妾侍、平妻、如夫人之流尽数扔出宫门——并不仅仅只是拒绝她们的进入，而是一旦发现便二话不说，直接将其抓起来，扔出去。
皇后的邀请函是发给各家的当家主妇的,但这世上从来不缺少胆大妄为又好奇心重且自以为是之人,而王皇后今日邀请的女眷又着实有点多,当所有被邀请的女眷全部到齐之后，王皇后命人一清点，便发现被丢禁卫出宫门的女人差一点就达到了两位数，其中一个竟然还是冒充正室夫人过来赴宴。
若不是戚云恒早就让金刀卫把手下人的家庭情况调查得一清二楚，还特意派了知晓详情的金刀卫过来守门,那冒名顶替的女人恐怕就要成功混进皇宫了。
宴会结束之后,王皇后又一口气派出二十多个教养嬷嬷,将她们送到二十多位正室夫人的身边,与她们一起归家——美其名曰,助夫人们明伦理，正纲常。
因这二十多位夫人并不都是家中拥有封爵的勋贵，王皇后这么做的目的便有些扑朔迷离，对今日这场桃花宴真正目的一无所知的人顿时满头雾水，不明所以。
但不少明眼人却意识到，王皇后入宫才几个月，哪可能积累出这么多的心腹，被派遣出去的二十多个教养嬷嬷绝不可能是她的手笔，十有8九是皇帝陛下在幕后操控，借皇后之手将这些人安插到官员们的府中。
但是，这么做又有什么意义呢？
勋贵们也就罢了，那些个五品以下的小官又有什么监控的价值，值得皇帝陛下大动干戈，安插眼线？
绝大部分人都是看得清楚却想不明白。
领得教养嬷嬷的夫人们倒是清楚知道，这些嬷嬷乃是皇帝陛下派来给她们撑腰的。有这些嬷嬷在，夫人们的地位就稳如泰山，夫君们再怎么花心多情也不敢再宠妾灭妻，乱了家中的伦理纲常。
但这种事说出来却不光彩，也不好听，夫人们事先又从钱夫人那里得到了叮嘱，自然是揣着明白装糊涂，只把缘由往皇帝和皇后的身上推——反正她们中的大多数本就是不懂规矩的乡野村妇，确实是需要人来教导她们如何扮演贵妇的。
桃花宴后的第三日，欧阳就收到了钱夫人委托黄朋带给他的感谢信。
正如欧阳预料到的，这些夫人要的并不是毅然决然的和离，而是有人给她们撑腰做主。
如今心想事成，这些夫人嘴上谢的是皇后娘娘，心里面却是对钱夫人千恩万谢。
然而钱夫人却觉得，她们真正的恩公乃是皇夫九千岁，只是为了避嫌，这才假借她和皇后之手，安排了桃花宴上的这番解决之道。
因此，在收到夫人们的感谢之后，钱夫人马上向欧阳送上了自己的谢意，虽不好在信中细说明言，但总要将自己的感激之情表达出来，让恩人知晓。
欧阳倒不觉得自己对这些女人有恩。
在欧阳看来，这一次，他只是和钱夫人一样当了回中间人，真正的解决之道是戚云恒和王皇后想出来的，看似帮了这些正室夫人，实际上，对他们二人亦是一举两得——除了收获到这些夫人的感激之外，戚云恒名正言顺地将眼线安插到了手下人的家里，虽不一定有用，可一旦有用，便是大用；王皇后也借此举巩固了自己的正室地位，让百官和百姓们意识到嫡庶有别乃是伦理纲常，亦为皇帝陛下所认可，也就是说，只要她诞下嫡皇子，太子的位置便无可争议。
欧阳这边倒也不是没有收获，至少，他收获了两个字：心安。
他已经做了他所能做的，接下来，还是得看这些夫人们自己的本事。
说到底，这是一个男尊女卑的时代。
女人想和男人平等对话，首先得有能让男人们平等相待的前提条件。
这个前提条件可能表现为金钱、权力、身份、地位，但究其本质却是战斗力。
为什么花木兰领导了男人却不像武女皇那样饱受争议，名正言顺地流芳千古？就是因为她有本事和男人面对面地厮杀搏斗，并且丝毫不逊色于男人。
如果这世上的女人都有花木兰那样的战斗力，不用她们叫嚣，男人们便会主动臣服。
生命的本质，就是弱肉强食。
即便是人世间所崇尚的伦理道德，看似大公无私，扶弱济贫，可人们之所以会遵守，也不过是因为他们比制定和掌控这些伦理道德的人更加弱小不堪罢了。