第一百八十五章魂族渊源(2/2)

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当时圣族无心顾忌“混族”,一心与四大族群拼杀。转眼百万年过后,圣族平定圣境,腾出手来。突然,发现远疆出现庞大的族群,已经威胁到圣族安危。

不久圣族与混族之战爆发,圣族这才发现,混族根本打不完,越打越多,越打越强。万年血战过后,圣族打怵了,渐渐的发现,自已战死的圣祖,不久就成了混族大混者。不得已圣族停止了攻伐。只好建“圣魂城”。

从那时起,圣族对魂域采用只防不攻的被动式防御。

莫邪精魂看到这里才明白,原来魂族原名混族,说是鬼域分支,不如说是圣族分支,魂族正处在鬼族与圣族之间。这么说,凝气境以下圣者死后,都去了鬼域,难怪在圣境时很少听到鬼域之说,以圣族的境界,鬼域真难在圣境称雄。

不过有件怪事令莫邪不解,“混元心法”,正是自己修炼过的圣族秘术。圣族九山、二十洞、四十七世家都修炼“混元心法”,为何至今没有改变。这里似乎有些蹊跷。难道圣族不知道其中秘事吗?

莫邪精魂想得头痛,忙再次聚神。

圣族不久探知,混族族主名为混谷子,这时才想起消失数万年的混谷子。

原来,混谷子研得秘术“混元心法”时,同时研得另一种秘术,名为“化魂诀”。“混元心法”是“化魂诀”修炼的基础。

“混元心法”到了凝气境,聚化的是“阴阳三气”,而“阴阳三气”以修阴为主,主修的是神识,使凝气境圣者神识修炼更精纯,一旦出现意外,神识飞离圣体的将不再是残魂,而是全魂,并能保持生前部分记忆和所学的术法。

因入凝气境后聚化“阴明珠”,使神识化为珠体,只要得精血即可永生不灭,如果有机会能夺舍,即可重新成为圣者。

混谷子研究到此已经达到对师妹的承诺,完全可以不必再建混族。

如此数万年后,混谷子发现“混元心法”的癖处,随着圣族战死的大圣者增加,越来越多的“阴明珠”游荡在圣境,为了得到培元圣体,吞噬了更多的圣族后辈奇才,几乎要断绝圣族血脉。

为此,混谷子用数千年时间研得“化混诀”。引导“阴明珠”入混域,创立混族,另开修炼秘境。为了不引起异议,混元子把混族,改为“魂族”。在鬼字前加云字,意为鬼族的分支,实为圣族分支。

而“化混诀”也就成了“化魂诀”。如今圣境存在的“化魂诀”大多为当年混谷子研发秘术时的赝品,而非真正的“化魂诀”。

看来,当年混谷子研发“混元心法”情有独钟,而研发“化魂诀”是迫不得已。而魂族正是在不得已中成为一个不可小视的族群。莫邪精魂看罢,心存一丝欣慰。

混谷子当年应该在凝气境,所以其研得的“混元心法”,也在凝气境对圣者有效,所以魂者大多在凝气境以上。这已经十分的可怖,这样的族群一旦发威,怕是整个圣境都是魂族的了。

不过,圣族即然知道“混元心法”有异,为何不更换术法,反而延用数千万年?莫邪精魂又想到这点。这里应该有圣族圣祖们心存的一点私利。莫邪精魂心境霍然开朗,似乎想到这其中的猫腻,难不成许多圣族圣祖都夺过舍。想到这里,又禁不住不寒而栗。如此说来,魂族与圣族算得上狼狈为奸了。

难怪很少听说有植族、兽族、虫族、海族魂者?莫邪精魂有些为四族感觉到悲哀。想想其实也无所谓,不成魂族,必入鬼域。鬼域的四域鬼者一定比圣族鬼者更堪。

莫邪精魂心里叹息一声,又聚神看向珠里不断幻化的字影。

讲完“化魂诀”出世,魂族诞生后,字意一变,不再讲魂族秘事,讲起“化魂诀”中的第一术:“化魂术”。不用说,几句之后,莫邪精魂就看出术法的差异,不但用字不同,修炼心法也相差十万八千里。

如此看来,自己修炼的“化魂诀”又出自何处,其主修的是神识,莫邪精魂之所以能魂识大圆满,就因修得此术,炼化了不少的虫族“启识珠”。两诀绝非出自同宗。

此“化魂诀”主修的是如何把神识“阴明珠”,化成魂雾,修炼魂体,与修炼神识牛马不相及。

不过,莫邪精魂却被“化魂术”中的修炼秘法惊呆了。想不明白“混谷子”是怎么找到这种修炼秘境,完全是别开了修炼之法。

从术法解释中可以得出,只要修得化魂诀,炼得魂体,可以以修者精血为源,提高境界,得到精血越古越纯,境界提高的越快。

莫邪精魂有些不理解,何为越古越纯?可是术法中没有过细的解释,只是一点而过。

莫邪精魂没细想,魂体都没有修炼出,还谈什么精血,那都是后话。

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