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盖因半月操练下来，秦铮对剑术，也有了几分体悟。飞剑征伐一途，首重迅捷、轻灵。
若用兵法的概念来讲，飞剑刺杀一道大致与斥候、骑兵突击、游击战的精髓相通。都讲究一个以点破面，以巧取胜，以速度取胜，忌用蛮力。短兵相接，血肉横飞，大开大合，硬干硬拼，那是长枪兵的范畴。
比如这元真入门两仪青萍剑，就多用点、扎、削、刺等一沾即走的招式，甚少战势胶织状态下的硬拼硬架之法。所以眼下一剑下去山石乱飞，宛如爆破一般声势浩大的场面，实际却是对飞剑掌控还不到家的表现。像早先借剑器之利，催发剑光横扫，就如同开着超跑上机耕路飚车一般。纯属焚琴煮鹤，暴殄天物，白瞎了这飞剑。
所以才说实践出真知，磨难出英雄。悟剑十年，不如练剑一天，智商学识代替不了经验。任秦铮这么聪慧机敏，一肚子仙侠，西游封神蜀山倒背如流，也没什么卵用，非得经过这段天天举剑与这禁制较劲的经历之后，才明白飞剑的正确使用方法。
其二，结合《阴山经.阵道篇》也看出这水府外围禁制的几分名堂。不是想象中的“周天星斗”、“十二都天神煞”、“两仪微尘”之类蕴含无数奥义、牛比轰轰的绝世神阵，就一个简单的基础五行阵的变种，戊葵一元阵。
所谓戊葵，就是土水。一元，就是水土之间相互转换。说白了，这水府外围禁制的原理，就是以洞府周围不知道多少里内那庞大的地脉之气为根基、动力，转换成一道水元光幕，笼罩住整个洞府。
单就布阵手法来讲，并不出奇，任何一个阵道入门的修士，都能布下来。牛就牛在当初布阵那位古仙境界够高，随手撒个禁制，那怕手法再粗糙，那也是元神级数的法力。打个不恰当的比喻，就像一个雕刻爱好者，手艺粗糙，但家境富豪，人家就舍得用祖母绿、钻石之类的名贵珠宝练手，再低的手艺，也盖不住材料好啊，咱这原材料就值几套房产，吊丝只能仰望——总之老子就是有钱，不服你来咬我啊？
再者，就是地脉元气太浓烈了，你攻打半天，累得死狗一样，好不容易消磨了一星半点儿，眨眼间就涌入无数元气弥补上了。也就是说你消耗还没阵法自动恢复快。就像上面那个土豪雕刻爱好者，手艺是粗糙，但人家人脉广啊，那怕随手雕坨翔，也有大把人拥上来啧啧赞叹，争先竞价的的捧臭脚...
若秦铮能高上几个境界，不要太多，只要凝煞驾雾的功行，也有数种手段可破去这手法粗糙的戊葵一元阵。眼下嘛，就只能眼睁睁看着，抱着废物利用的心态来练剑了。
天地良心，说古仙手法粗糙，还真不是鄙视、迁怒、污蔑。好多人总以为这功法是越古越厉害，越高大上。其实不然。
时代再发展，技术在进步。越到后世，只会越来越完善，单就功法的技术层面来说，断没有今不如古的道理。
这方面的证据，简直不要太多。比如封神时期，修士对阵几乎主要靠肉搏单挑，或者是单一法宝对轰。土行孙一个遁地法，就能闹得高手如云的周营鸡飞狗跳。牛比哄哄，教主之下无敌手的孔宣，除了五色神光这道天赋神通之外，貌似就没多少拿得出手的术法了，至少，就没练成多少护身之术，所以在众目睽睽之下，被连半仙都算不上的邓玉婵落了面子。
西游时期就进步一些了，肉搏单挑，法宝对轰之余，也不乏像猴子和二郎神之间的纯法术对决的场面。到后世蜀山时期，各种法术法决、奇功绝艺，更是蔚然大观，层出不穷，难以尽数。
所以以法力而论，诚是今不如古。单从技术层面而言，论及数量多寡，钻研之深浅，控制之精粗，现代修士都是完爆古修的。