第三百六十八章 蜃海 (戌)(2/2)

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“小丁,绘画我是门外汉,只能看出画的像不像,看不出好不好。比如,你画的云很有气势,只是为什么这云里有橙黄色的线条?是不是刚刚有阳光反射在云层上?”

“那倒不是,也许是相由心生吧?那些大师们用画笔记录下来的,能成为经典的,往往并不是眼睛看到的景象。常叔,昨晚上我听廖叔说起你们在东北集安的事儿,不知道你那还有没有那个画家,就是那个死于矿难的年轻人,他的作品?我倒很想看一看。”

听了丁剑的话,我不禁心念一动,看来艺术之间彼此相通,丁剑提起的那个人,是小范,集安的范神童,我印象极深,想不到焕生也是如此。那个我们都未谋面,却很长一段时间总像在自己身边的特异功能少年,的确画了很多匪夷所思的画。

“小丁,让你失望了,那个年轻人姓范,可惜我们没有他的作品,不过,你前面说的很对,他总能看到很多常人看不到的细节,并用一种独特的方式表现出来。我记得他画过一幅他们矿区的画,并不是平视的,而是从空中俯视的角度,那个年代,小范不可能坐飞机飞过矿区的上空,应该就是他熟悉矿区,根据日常的积累,想象出来的。可很多年以后,有了遥感航拍的照片,大家才发现,小范画的几乎一点不差,就好像他真的从上面飞过一次。”我有意识的给丁剑多讲了几句,但愿能给他一些触动,他能把内心真实的想法讲出一些。

丁剑若有所思的点点头,放下了画笔,神色很郑重的问了我一句,“常叔,你说人为什么总会在现实世界,碰到梦里面的人或场景?而且做梦时绝对没真正去过那些地方,见过那些人。”丁剑边说,边把自己坐的折叠小凳递给我,自己一屁股坐在了甲板上。

丁剑的问题多少有些出乎我的意料,难道是一个想象力极度丰富的艺术家,更容易模糊想象和现实之间的边界?

“小丁,这个问题我也很难有一个肯定的答案,你想听正统的说法,还是听我的个人见解?”我在小板凳上坐下,笑着问了他一句。

“您先说正统的,然后再说自己的,我两个都不想错过。”小丁难得地露出了一丝狡黠。

“正统的说法呢,主要是因为人的记忆问题,或者说是大脑工作机制的问题。我们的大脑是个精密的计算机,能够采集、分析并储存外部世界的影响数据。但是,外部世界太复杂了,我们的知觉又在无时不刻向大脑传递,如果都储存进去,估计很快大脑就被数据占满了。”

“估计是数据量大了,大脑还面临一个检索、提取数据的麻烦,所以人类的大脑进化出了一种特殊的功能,现在时髦的术语叫模糊运算。大脑会自动根据事件对自己的重要程度,选择记忆或者删除,估计删除的要远远多于记忆的。之后,还会自动生成一个检索提取的路径,只要思维触碰这个路径,记忆就会出现。我们管这叫联想,叫睹物思人,或叫夜有所思。”

“可是,时间长了,人的年龄大了,记忆力都会下降,不同的检索路径变得模糊,甚至不同的路径相互重合,那么不同的两件事,在大脑里会变成一件事,同样,两件事发生的时间也会发生记忆上的错误,于是,就出现了场景熟悉,但并不记得自己什么时候来过的情况。”

说到这里,我停顿了一下,而沉思中的丁剑已经脱口而出,“常叔,这正统的解释并不全面,有时候,有些事情我确认没有经历过,但依旧会觉得很熟悉,有些人根本不认识,但第一次见就觉得似曾相识。甚至在画画的时候,会不自觉的加入一些景物中没有的东西,可还觉得很自然,很协调,就好像曾经真实的存在过一样。”

“心理学上这个现象叫选择性记忆,大脑会把你经历过的事件,选择性的拆成不同的组成部分,也许大脑选择性的忘掉了事件的时间、人物,只剩下了某个场景,一件事没了大多数因果关系的细节,只剩下了一种感知,而且这种感知往往还会被进一步拆分,变得更加的支离破碎,和当时的真实场景已经大相径庭。所以你可能没经历过一模一样的事,但感受相近,让你有了熟悉的感觉。当然这依旧是主流的心理学解读,并不是我的认识,我的认识只是来自经验,是离经叛道。”

“那您的认识又是什么?”丁剑抬起头,看得出,他的双眼中满是期待。

(古之善揲蓍灼龟者,能于今中示古,古中示今,高中示下,下中示高,小中示大,大中示小,一中示多,多中示一,人中示物,物中示人,我中示彼,彼中示我。是道也,其来无今,其往无古,其高无盖,其低无载,其大无外,其小无内,其外无物,其内无人,其近无我,其远无彼。不可析,不可合,不可喻,不可思。惟其浑沦,所以为道。--《关尹子》)

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